April-utgaven av Vogue Philippines fikk verdensomspennende oppmerksomhet da den satte 106 år gamle Apo Whang-Od – også kjent som Maria Oggay – på forsiden av Beauty Issue. Å velge Whang-Od var en spesielt dristig uttalelse med tanke på at det har gått mindre enn ett år siden Vogue Philippines ga ut sin debututgave i august 2022. Flyttingen setter opp den nye publikasjonen som en som forteller viktige kvinners historier og skildrer skjønnhet utover Hollywood-influenseren. modell-skuespillerinne arketype.
alle gratis datingsider i usa
Whang-Od er ikke bare den eldste personen som noen gang har vært på forsiden av Vogue, men også en vakker person med en fascinerende historie å fortelle. Som medfølgende artikkel av funksjoner redaktør Audrey Carpio avslørte, vil den tusen år gamle praksisen med batok tatovering fortsette utelukkende fordi Apo Whang-Od har trent hennes etterkommere i tradisjonen.
Ifølge Carpio var filippinsk kultur og arv kjernen i deres visjon for magasinet fra begynnelsen.
'På våre aller første møter som redaktører for nye Vogue Filippinene, var Whang-Od allerede en del av utvalget av drømmehistorier,' sa hun. – Det var bare et spørsmål om når. Vi prøvde først å planlegge en tur til Buscalan i juli 2022, men det var også regntiden, og så rammet et stort jordskjelv området som førte til jordskred langs motorveiene.»
Carpio, sammen med et team fra Vogue, var i kommunikasjon med den nasjonale kommisjonen for urfolk og den lokale regjeringen i Tinglayan. Det er et nylig krav for media, på grunn av tilbakeslaget mot bloggeren Nas Dailys antatte utnyttelse av Apo Whang-Od i 2021, og anklager om ærekrenkende språk mot filippinere.
'Jeg tror etter Nas Daily-hendelsen ble NCIP strengere med å dele ut tillatelser,' sa Carpio. «Under besøket vårt ble vi ledsaget av en representant fra NCIP, som sørget for at alt vi gjorde var riktig og innenfor avtalt dekning. Han fungerte også som guide og oversetter.»
Hvem er Apo Whang-Od?
Den filippinske tatovøren fra Buscalan, Kalinga - en 12-timers kjøretur fra hovedstaden i Manila - er den siste Mambabatok, eller tradisjonelle Kalinga-tatovøren. Whang-Od er også den første og eneste kvinnelige Mambabatok i sin tid.
Siden hun var 16 år har hun tatovert urbefolkningen i Butbut i Buscalan i Tinglayan-regionen i Kalinga, en tradisjonell håndtapping-kunstform som har trukket internasjonale turister til Buscalan i nesten to tiår. Til tross for internasjonal medias søkelys, kommuniserer hun kun i Kalinga.
Filippinene ble en gang kalt Las Islas de los Pintados, eller «De malte øyer», fordi da spanjolene ankom på 1500-tallet så de at folk var dekket av tatoveringer», fortalte Caprio. 'Tatovering var en utbredt praksis i alle regioner, men forsvant i løpet av koloniseringen.'
Carpios Vogue-historie avslørte at arrene fra kolonialismen er mer grusomme og smertefulle enn noen form for tatovering. Før de amerikanske katolske misjonærene kom og bygde skoler i Kalinga på begynnelsen av 1900-tallet, var det en enorm stolthet og skjønnhet som lå i landsbyjenter som bar tatoverte kropper («merker om ære, rikdom, skjønnhet og tapperhet»). De amerikanske misjonærene insisterte på at jentene hadde lange ermer for å dekke armene. Tatoverte kropper – avskåret av vestlige, religiøse konsepter om femininitet – ble assosiert med skam, spesielt i urbane områder på Filippinene.
En opprører uten å ha tenkt å være det, fortsatte Apo Whang-Od å drive håndverket sitt og introduserte kunsten til sin grandniese Grace Palicas i en alder av 10. Nå 26, Palicas og hennes 23 år gamle fetter Elyang Wigan tatovering fra Grace's hus i Bucalan.
'Grace var en integrert del av denne shooten fordi hun var vår kobling til Whang-Od,' forklarte Carpio. 'De er veldig nære, og Grace er også beskyttende.' 
raskt vekttap piller for kvinner
Vogue ledet med autentisitet
Forsiden ble tatt av den filippinske mote- og portrettfotografen Artu Nepomuceno, som tidligere har tatt forsider for filippinske utgaver av Esquire, Tatler, Town & Country og Southern Living. Assistenten hans, Sela Gonzales, var den eneste på Vogue-teamet som kunne kommunisere med Whang-Od i Ilocano, og hun var den første av teamet som ble tatovert på opptaksdagen.
Carpio skrev: 'Kultur overlever gjennom representasjon, ikke appropriasjon,' og hun, som resten av Vogue-teamet, ble tatovert av Apo Whang-Od, Grace og Elyang. Hun forklarte, '...vi er nå uutslettelig blekket og knyttet til den siste filippinske stammen som har klart å holde på tatoveringsarven sin midt i kolonislettingen i resten av skjærgården.'
Planen fra begynnelsen var at Vogue ikke skulle style Whang-Od, og heller ikke ta noen moteplagg som hun kunne ha på seg.
I følge Carpio hadde Whang-Od på seg sin egen leppestift. Hun er kjent for å elske leppestift. Artu tok med stoffbakgrunner, men bortsett fra det ville vi bare at det skulle være så naturlig og behagelig som mulig.»
den unge paven episode 3 oppsummering
Mye har blitt skrevet om Whang-Od, både i de vanlige nyhetsmediene og reiseblogger, så utfordringen for Vogue var å finne en måte å dele historien sin på samtidig som den avslører noe nytt, betimelig og viktig.
'Jeg tror det var en implisitt utfordring å lage et bilde som ville være annerledes enn Jake Verzosas ikoniske portrett av henne, som er en del av en samling som ble stilt ut over hele Europa og henger som kunstfotografi i flere samlerhjem,' sa Carpio.
Whang-Ods cover gjorde et feiende inntrykk
Historien spredte seg over sosiale medier, og høstet delinger og ros fra slike som Halle Berry, Kourtney Kardashian, Gigi Hadid og Naomi Campbell. Men Carpio sa at det var uventet hvor mye omslaget fikk resonans hos kvinner over hele verden.
«Jeg forestilte meg ikke omfanget av det og undervurderte kanskje betydningen. For oss er Whang-Od som en rockestjerne, verdig å være på coveret. Hun hadde allerede blitt omtalt mye gjennom årene, så jeg tenkte ikke på det som spesielt banebrytende, bare at vi delte historien hennes med et annet publikum. Utrolig nok har det gitt gjenklang hos mennesker over hele verden, og spesielt slått an blant filippinere i diasporaen. Jeg tror vi nå innser omfanget av hva en plattform som Vogue kan gjøre.»
Carpio fortsetter å undre seg over forsidemodellen hennes, som både har trosset konvensjoner og samarbeidet med kommersiell kultur på hennes premisser.
'Whang-Od holdt tradisjonen [med batok] i live ved å starte en tatoveringsturismeindustri, og det i seg selv er bemerkelsesverdig,' sa hun. 'Den rituelle betydningen av å motta en tatovering er annerledes nå, eller gjelder kanskje ikke i det hele tatt, siden folk flest ikke tar hodet i stammekrigføring. De vil bare ha en kul tatovering fra den eldste levende mambabatok. Men Whang-Ods berømmelse og den fornyede interessen for batok har også ført til at filippinere ser dypere inn i denne praksisen, kulturen og historien rundt den, og oppdaget «de gamles visdom».»
når døde don williams
Vogue-coveret representerer ikke toppen av Whang-Ods beryktethet, men snarere en ny begynnelse.
'Jeg vet at det er så mye mer i Whang-Ods livshistorie som må avdekkes,' la Carpio til. 'Hun har motstått koloniale eller undertrykkende krefter i lang tid.'
