Filmens hovedperson, Daniel Day-Lewis, Daniel Plainview, lever et hardscrabble som sølvgraver til en ung mann fra California, Paul Danos Paul Sunday, gir ham et tilbud. For $ 500 vil søndag fortelle Plainview hvor familiens geitegård i California ligger, hvor oljen lekker ut av bakken. Plainview demonstrerer helt fra begynnelsen at han er en tøff, tøff, alltid mistenksom forhandler da han forklarer til søndag at det er mange steder hvor olje stiger til overflaten, men veldig få med mye olje under. Likevel aksepterer han avtalen, og kjører til New Boston i en av de første nettopp oppfant bilene, som kommer til å revolusjonere oljeindustrien til olje blir den globale monstrøsiteten som plager vår utenrikspolitikk den dag i dag.
Tross alt, hvorfor skulle ellers to ganger Oscar-nominerte Mr. Anderson forplikte seg til å tilpasse en 80 år gammel lite kjent Sinclair-roman for en høyt budsjettproduksjon med Oscar-vinneren Mr. Day-Lewis i hovedrollen? Hans karakter sies å være basert på det virkelige livet Edward Doheny, en oljemagnet i perioden. Likevel avsløres veldig lite i filmen om Plainviews tidligere liv, som har etterlatt ham med en liten sønn, H.W. (Dillon Freasier). Hans tidligere liv er noe Plainview nekter å snakke om, og ingen i filmen, minst av alle kvinnene, kommer noen gang nær nok til å bryte hemmelighetsløftet. Faktisk forblir Plainview gjennomgående en fascinerende, ofte ubeskrivelig tilstedeværelse, men til slutt en moralsk frastøtende figur. Er det kapitalisme eller olje eller den amerikanske livsstilen som gjør ham så forkastelig? Igjen, Mr. Anderson gir oss få ledetråder om det indre mennesket, og bare Mr. Day-Lewis 'oppfinnsomhet som skuespiller holder oss fascinert av hans mulige motiver, eller er motiv for gammeldags et ord for denne modige nye verdenen?
Olje, med den miljømessige ødeleggelsen den skader på jorda og i samfunn, er ikke den eneste skurken i stykket. Vekkelsesreligion tar også noen få veier, da til slutt slutter krumspringene til Paul Søndags tvillingbror, Eli (også spilt av Paul Dano), mer enn noen få latter. Eli gjør det til en betingelse for Plainviewes kjøp av farens gård at det skal bygges en baptistkirke på eiendommen med noe av oljeoverskuddet. Plainview er kynisk enig i Elis nedlatende viktige innstilling, men man aner fra begynnelsen en endelig avregning av disse to øverste egoistene.
Å, ja, underveis blir sønnen til Plainview døv av en ulykke i nærheten av oljehallen, og Plainview forlater blitt det nå funksjonshemmede barnet på et avgangstog. De blir etter hvert men bittert gjenforent, og de følelsesmessige arrene henger gjennom begge livene.
Det er noen tilsynelatende anstendige mennesker som Plainview møter langs hans tøffe vei til nådeløs selvforbedring, men de tjener bare til å belyse hans evne til en mystisk ondartet tilstand. Ikke akkurat mystisk, for på et tidspunkt kommer han rett ut og sier at han aldri har likt mennesker.
Når det skjer, har jeg hatt glede av alle de tidligere fire filmene til Mr. Anderson - Hardt åtte (nitten nittiseks), Boogie Nights (1997), Magnolia (1999) og Punch-Drunk Love (2002). Jeg har alltid verdsatt, spesielt stilen han viste i rollebesetningen, og i hans evne til å trekke ut alle eksentrisitetene til karakterene hans fra utøverne som spilte dem. Men jeg har aldri før sett en Anderson-film med en hovedperson som utstråler så få sympatiske vibber til publikum, selv når stemningen var ubehagelig og til og med ubehagelig.
Ikke desto mindre, Det vil bli blod er fortsatt en imponerende prestasjon i sin sikre ekspertise i å gjengi den simulerte realiteten til en svunnen tid og sted, i stor grad med en inspirert bruk av regionale amatørskuespillere og statister med alle de rette trekkene og lydene. I dette filmgjørende året med ubegrenset sykelighet og misforståelse, Det vil bli blod passer veldig fint inn med all rådende paranoia på og utenfor skjermen.
