(Foto: Stefan / Flickr)
De økonom Tyler Cowen observerte at få mennesker når de ble bedt om å beskrive livene sine, ville svare ‘et rot.’ I stedet sier de at livet deres var ‘en reise.’ De pleide å bruke metaforen til en roman. De ser livet sitt som en historie.
Liv føles som en historie fordi når vi ser tilbake på fortiden vår, har vi en begynnelse og en slutt, og vi kan sette alt i orden. Vi kan filtrere ut hendelsene som ikke passer, vi kan glemme ting som ikke er verdt å huske.
I en verden av sosiale medier er dette en vanskelig idé å riste. Ikke bare oppfordrer hver plattform og medium deg til å fortelle historien din, men det fletter det hele inn i en fortelling for deg (Snapchat-historier, Facebook’s Year in Review, osv.). Og fordi du har et publikum - dine følgere, venner, fans og abonnenter - er det alltid noen å utføre det for.
Tenk på hva du legger på Instagram, på Twitter, på en blogg, på Facebook. Dette er gode medier, men det er klart at de velger for en veldig spesifikk type innhold. Det må være bite størrelse. Det må se bra ut. Den må spres. Det må konkurrere med alt annet innhold der ute fra profesjonelle, fra pene jenter, fra snarky assholes. Åh, og det må generere et visst antall offentlige svar, ellers ser du ut som en taper.
På en måte har disse verktøyene som var ment å hjelpe oss med å dele vår realitet ironisk, blitt til en slags ulønnet performance.
Jeg vet at du også kjenner på dette. Det øyeblikk av nøling før du legger ut noe. Er dette bra nok? Det glimtet av skyldig svimmelhet når du ser noe du vet at andre mennesker vil bli imponert over når de ser det. Ja! når du fanger den perfekt.
Det kan virke som om vi alle er forbundet med hverandre i dag, men faktisk er vi så isolerte som vi noen gang har vært. Vi opplever ikke engang våre egne erfaringer, bortsett fra gjennom noen kunstige linser, enn si andres opplevelser.
Det er relatert til et viktig begrep innen vitenskap kjent som Publikasjonsskjevhet . Publiseringsskjevheten ble oppdaget forvirrende nylig (1960-tallet) og refererer til et interessant faktum: folk publiserer sjelden artikler om eksperimenter som ikke fungerte. Hvem skal bruke tid på å skrive det, og hvilken journal skal gi plass til noe som gjør ikke det bevise noe?
Dette virker ikke som en stor avtale men det er . Det betyr at nesten hvert stykke vitenskapelig litteratur du noen gang har lest, er positivt. I virkeligheten mislykkes de fleste eksperimenter. De fleste av dem betyr ikke noe.
Så det tegner et falskt bilde, et ikke-representativt bilde. Det får oss til å tro at vi vet mer enn vi gjør.
Du har sett dette — venner som går gjennom en grov patch i et forhold, men legger ut kjærlige bilder av seg selv med partneren, nesten som om de er villige til å bli bedre. Folk som går gjennom økonomiske vanskeligheter, lever tilsynelatende opp på Instagram. Selv i ditt eget liv, legger du noen gang inn når ting ikke går bra?
Det er publikasjonsskjevheten. Det er Performance Bias.
Jeg tenker mye på dette, for som forfatter får jobben deg til å se på livet ditt som materielt. Det er en veldig enkel og fristende måte å unnslippe hva en annen forfatter, Walker Percy,kalt hverdagen i livet ditt. Eller det Nassim Taleb kaller narrativ feilslutning.
Ingen ser artikkelideene som jeg ikke helt kunne finne ut av. Ingen ser meg når jeg er usikker eller usikker. Jeg skriver ikke om de delene av livet jeg ikke føler meg kvalifisert til å snakke om, eller jeg er for flau til å avsløre. Og som et resultat drar jeg mye ute.
Dette gjelder for alle publikum som står overfor kreative i verden.
Casey Neistats daglige vlog gir en ganske unektelig følelse av at livet hans er kjempebra. Jeg er sikker på at det er det - men du ser på seks til sju redigert minutter ut av 1440. Min venn Tucker , som har solgt et par millioner bøker om livet sitt, vil fortelle deg at historiene hans - så sprø og morsomme som de er - bare er fra den ene siden av livet hans, og egentlig bare en brøkdel av den ene siden. De andre øyeblikkene er mye kjedeligere. Tatt i betraktning at de tre bøkene strekker seg over mer enn et tiår og inneholder omtrent 150+ historier, bør det gi deg en følelse av hvor urepresentative de egentlig er. Jeg leser mye. Vet du hvor mange bøker jeg noen gang har funnet skrevet av noen som mislyktes? To. (send meg en e-post hvis du vil ha anbefalinger)
Det er bare filtreringen som kommer fra utvelgelsesprosessen. Det er enda dypere enn det selvfølgelig. Jeg liker å vise folk kildebildet som til slutt ble omslaget til min første bok . Det får meg til å se mye kulere ut enn jeg faktisk er eller noen gang vil være (i virkeligheten var det en penn i munnen, og jeg hadde på meg en hettegenser fra Wal-Mart). TV-showet de produserer på boken vil vrake ting ytterligere.
I økende grad blir den virkelige verden igjen på kappegulvet. Det som er igjen er kunst og til og med bedrag.
Instagram-filtrene dine kan gjøre at en overskyet dag virker lys. En tweet kan fjerne nyanser og hevder at den ikke fortjener. Et Facebook-innlegg deleren artikkel som ingen gadd faktisk å lese .
Disse kreftene virker på oss. Å skille oss fra våre egne faktiske opplevelser og skille oss fra de andre menneskene som bruker dem, skaper misunnelse, underlegenhet og konflikt. Til en ung, dypt deprimert idrettsutøver , det betydde villede foreldre og tap av et stort lovende talent. Det skaper den evige frykten for å gå glipp av det. Det lyver ikke. Det er at verktøy og media utnytter fantasiene våre og det vi ønsker å være sanne.
Hvor slutter det? Ikke i lykke, det er sikkert.
En av tingene jeg virkelig liker med Vær meg (der jeg har gitt noen råd) er at appen gjør så mye av dette umulig. Det er morsomt og ekte nettopp fordi det subtilt eliminerer alle funksjonene som oppmuntrer oss til å lure andre og oss selv.
Hvis du bestemmer deg for at du vil filme noe, legges det ut automatisk - du kan ikke stoppe prosessen når innspillingen har startet. Du kan ikke redigere klippene dine. Du kan ikke engang se hva du filmer mens du filmer det. Med andre ord, det degraderer deg fra din rolle som filmfotograf i ditt eget liv. Det er bare en tilrettelegger. Det hjelper deg med å dele det du opplever - å klippe klipp sammen basert på tid og sted, ikke din opplevde fortelling om hendelser eller manuset du vil følge. Det holder ytelsen til et minimum.
Navnet Beme — er et portmanteau av Be Me. Selv beregningene i appen understreker dette ( sett her ). Det er ingen følgere, bare antall mennesker og hvor lang tid de har brukt på å se ting fra ditt perspektiv. Du får faktisk være deg selv og være andre mennesker og andre mennesker blir deg. Er det ikke det kunsten grunnleggende handler om?
Noen kritikere har sagt at dette ikke fungerer. Fordi ingen liker ektheten.
Selvfølgelig er det latterlig. Videoene er nitende og appen er vanedannende. Som det faktiske livet.
Så i denne forstand er livet ikke som en roman. Det er ikke en film. Det er et rot.
Ufiltrert av sosiale medier, livet er ekte. Det er hva det er.
Det er også fantastisk.
Vi har nettopp glemt.
Ryan Holiday er den bestselgende forfatteren av Hindringen er veien: den tidløse kunsten å gjøre prøvelser til triumf . Ryan er redaktør for observatøren, og han bor i Austin, Texas.
Han har også satt sammen dette liste over 15 bøker som du sannsynligvis aldri har hørt om som vil endre ditt verdensbilde, hjelpe deg å utmerke deg i karrieren din og lære deg hvordan du kan leve et bedre liv.
