It's Official: Weed's Not Cool Anymore

Hvis du noen gang kjøper cannabis fra et apotek i Oregon - der potten har blitt lovliggjort for bruk av voksne siden 2016 - vil du motta en rådgivende melding du sannsynligvis ikke vil lese. Du er bare her for å luke, ikke sant? Men si nysgjerrigheten din befaler ellers. Det du vil lese er ikke som kirurgens generals advarsel med sigarettpakker. Meldingens forfatter, Oregon Liquor Control Commission (OLCC), som regulerer distribusjon og salg av cannabis i staten, er ikke opptatt av helsen din nøyaktig. Nei, i stedet advarer OLCC foreldre og voksne om at inntak av marihuana foran barn vil få dem til å se… for kule ut.

Barn vil være som foreldrene og andre voksne i livet, leser OLCCs offisielle, rødblokkede bokstaver. Når du bruker marihuana foran dem, vil de kanskje også bruke den. Du kan holde dem trygge og sunne ved ikke å bruke marihuana når barna er i nærheten.

Abonner på Braganca's Daily Newsletter

Ingen sier at barna skal bruke marihuana rekreasjonsmessig -men herregud,har tider forandret seg. Cannabis var en gang så farlig kult, ungdommens valg av stoff, innebygd i Summer of Love, motkulturbevegelsenog college sovesaler over hele Amerika. Denne ideen om marihuana som sivil ulydighet dør, takket være legalisering. Så hva representerer cannabis som en kultur, en livsstil, en måte å være på nå? Anser barna det som kult lenger? Gjør noen?

Data fra Overvåking av fremtiden , en organisasjon som har undersøkt nasjonale narkotikabruk av videregående skoler hvert år siden 1975, viser hvordan cannabis legalisering har påvirket ungdoms forbrukermønstre. Siden 2005 har antallet 12. klassinger over hele landet som rapporterer at de har brukt cannabis i løpet av livet sitt, ligget under 45 prosent. Legaliseringsarbeid de siste 15 årene - der 33 stater har legalisert medisinsk marihuana og 10 stater har legalisert fritidsbruk - har ikke endret dette tallet. I mellomtiden, i 1980, 60,3 prosent av 12.klassinger innrømmet å ha prøvd marihuana i løpet av livet, det nest høyeste tallet som noensinne er registrert. En kvinne røyker marihuana i en ananas under et møte som krever at det blir legalisert.RAUL ARBOLEDA / AFP / Getty Images

Om noe, indikerer dataene at legalisering fraråder tenåringer å bruke cannabis. Bare ni prosent av Colorado-tenårene i alderen 12 til 17 år brukte marihuana månedlig i 2015-2016, et statistisk signifikant fall på to prosentpoeng fra året før, ifølge National Survey on Drug Use and Health. Washington, Alaskaog Washington,D.C. også så lignende tilbakegang i tenåringer som rapporterte cannabisbruk den siste måneden. I en flipp av stereotyper, er middelaldrende foreldre mer sannsynlig å bruke marihuana enn tenårene, sier senteretsfor sykdomskontroll og forebygging .

Seriøst, tenåringer bare ikke bruker stoffer som de pleide å gjøre. Utenom cannabis representerte i fjor det laveste tallet på bruk av narkotika i livet fra Monitoring the Future 40-årige datasett. Så ikke bekymre deg foreldre - data antyder at barna dine ikke anser deg eller stoffene dine som spesielt kule i det hele tatt.

Det er et aspekt av når gryten var ulovlig, det var en forbudt frukt, en slags ritus,Russ Belville, en mangeårig cannabisreformaktivist og eier av et Portland 420-vennlig bed and breakfast, fortalte Braganca. Nå som gryten er lovlig, er det mors Chardonnay, det er pappas sigar. Det er ikke kult lenger. Det er litt halt for barna.

Det er tilfellet for Whittaker Bangs, en 14 år gammel tenåring i Denver som går på Littleton High School. Begge foreldrene hans røyker marihuana, mens moren jobber som kreativ direktør i Grove Spaces, en oppstart som åpner avanserte cannabisforbruk i Denver. Han bruker ikke personlig, og er ikke sikker på om han vil når han blir myndig.

Jeg tror ikke det er en kjedelig aktivitet, men jeg tror ikke det er noe jeg ville være villig til å droppe alt for å gjøre, skrev han via e-post. Amerikansk countrysanger Willie Nelson drar av seg en ledd mens han slapper av hjemme i Texas.Forbindelses / Getty Images

Den følelsen av mildt anarki forsvinner også fra stoner-kulturen, som ofte forveksles med cannabis-kulturen. Tenk på Cheech og Chong, Willie Nelson, Snoop Dogg . Historisk kule gutter, visst, men dette er cannabismerkenavn nå, hver med sin egen serie med ugressprodukter - ikke lenger holder den fast til mannen, bare gjør forretninger, mann. Disse OG-ene av cannabis kvalifiserer ikke lenger som produsenter av levende, vital kultur i cannabisområdet. Likevel, når de fleste forestiller seg noen som er forbundet med ugress, er det fortsatt ikke mor og far; det er mer sannsynlig Red Headed Strangers og Snoop to the Double G, baby.

Når du undersøker cannabis som en kultur i 2018, innser du at det eksisterer en kløft med feilinformasjon mellom den vanlige forbrukeren og cannabissamfunnet. Hvem bruker cannabis og hva til er spørsmål som ikke har enkle svar lenger. Kanskje de aldri gjorde det. Men den myten om pottebladklistremerker, Rastafarian-flaggog junk food binges var så gjennomgripende, det lurte mange til å tro at de visste hva en cannabisforbruker var - en lat stoner, en opprørsk tenåring, en idyllisk hippie. Nå, takket være vellykket aktivistinnsats de siste 20 årene, har det aldri vært vanskeligere å kategorisere cannabisbrukernes identitet.

Før legalisering hadde alle sine [sine] ideer om hva luke er, hvem det er for, og hvorfor man kan bruke det, sa Anja Charbonneau, sjefredaktør for Brokkoli , et nøye designet og redigert cannabismagasin av og for kvinner. Men nå har vi alle disse forskjellige fortellingene å følge og prøve å følge med og nye måter å prøve å identifisere oss med.

Ja, legg den raskt skiftende kulturen til cannabis til listen over nyheter du ikke kan følge med. Vi vil sannsynligvis ikke forstå hvor radikal denne tidsperioden er - et sted mellom demonteringsforbud og reell vitenskapelig forståelse av cannabis - før år senere. Hva skjer når lovløshet, tidligere en definerende karakteristisk kjøring som ble en stoner, forvandles til lovgivning? Som Belville fortalte meg, skapte forbud allianser og klikker og grupper av nødvendighet for at lovlighet begynner å uthule.

Den eksklusive, kule barneklubben med cannabis er over. Moms bruker den, Elon Musk bruker den, Canada sier at de fleste av politiet kan bruke den (off-duty, selvfølgelig). Antall babyboomere som har brukt det har doblet seg siden 2006. De i alderen 65 år har sett en betydelig stigning også i månedlige marihuana-brukere (tallet var nesten null på midten av 2000-tallet). Hver demografi du tidligere ikke hadde våget å mistenke at du brukte cannabis, eksperimenterer nå med planten. Kanskje bør OLCC faktisk advare tenåringer om at besteforeldrene deres tennes.

Som alle nisjekulturer antatt av mainstream, har marihuana kastet gamle skinn og fått nye underveis. Det sa Ian Van Veen Shaughnessy, administrerende direktør i Rare Industries, til Bragancaatcannabisverdeninneholder nå mange tallrike og nyanserte stemmer. Under Rare Industries-paraplyen løper han fjærpenn , en fordamperpenn som prioriterer mikrodosering og gir en gjennomtenkt, minimalistisk design. Quills merkevare, så vel som Charbonneau's Brokkoli magasin, representerer en ny estetikk som går gjennom cannabis - alvorlig betraktet, men leken sammensatt. Vaping av cannabis er en alternativ og muligens sunnere metode for å innta planten.Uplask / Grav

Shaughnessy mener cannabis sitter på stupet av kulturell gjenoppfinnelse, som kaffe gjorde i'90-tallet og håndverksbrennevin på midten av 00-tallet. Han ville vite det også. Han eide en kafé, solgte den, hadde en kort karriere som en konkurransedyktig barista, og var deretter grunnlegger av et mikrodestilleri i Chicago, før han drev Rare Industries.

Kaffe er en god analogi for dette fordi du har alle disse flotte mikroroasters, du har en rekke overraskende flotte, ganske store selskaper som også produserer veldig god kaffe. Det er ikke bare en eller annen ting, men den kan inneholde alle disse mengdene, og cannabis følger samme vei, Shaughnessysa.

For å være rettferdig var cannabis for lang tid for en ny merkevare. Hvis du har lagt merke til det, jegha for det meste referert til det som cannabis gjennom denne artikkelen. Dette var bevisst, da det er det seriøse operatører i rommet kaller det. Noen utenforstående pokker på dette, menogså,Jegdet er bokstavelig talt navnet på planten. Hver gang jeg hører noen si pott, antar jeg at de er over 40 år og sannsynligvis pleide å være en hippie. Ugress kan brukes, men beskriver også en uønsket tilstedeværelse i enhver hage med respekt for seg selv. Ingen ord har mer historisk bagasje enn marihuana, et begrep med ukjent meksikansk opprinnelse. Harry Anslinger, den beryktede korsfarende byråkraten mot cannabis, brukte det eksotisk klingende ordet for å oppstemme den fremmedfryktige frykten til hvite amerikanere for å initiere forbud på 1930-tallet.

Forhåpentligvis høres ikke noe av det kjent ut for deg i dag.

Takket være forbud og vedvarende føderal forfølgelse, vår forståelse av cannabis, inkludert dets funksjoner, dets molekylære kompleksitetogdens mutabilitet er ganske ugjennomsiktig.

Den viktigste rebrandingen er egentlig bare stripping, som,Jeg tror ikke vi trenger å gi cannabis en ny identitet, forklarte cannabisjournalist Lauren Yoshiko. Vi må bli kjent med dens opprinnelige identitet før narkotikalovene begynte å skje og de meksikansk-amerikanske kampene begynte fordi det,til meg,er den beste måten, den sunneste måten å bidra til å kutte gjennom feilinformasjon. Cannabisplanter vokser i drivhuset på Vireo Healths medisinske marihuana-dyrkingsanlegg 19. august 2016 i Johnstown, New York.Drew Angerer / Getty Images

Jeg tror muligens å bruke 'cannabis' som et ord er en annen del av det puslespillet om å hjelpe folk til å forstå at det bare er en plante, la hun til. Jeg prøver ikke å lære deg om et nytt komplekst stoff som du burde være mindre redd for. Jeg prøver å minne deg på, det er bare en plante.

Yoshiko er ikke alene om denne forfatterjakten. Dette året så litterære forfattere som Michael Pollan og Tao Lin åpent omfavne cannabis og psykedelika, publisere Hvordan du ombestemmer deg og Tur , henholdsvis. Selv om Pollan var en tidlig pioner innen heving cannabis ’evner som en plante , det er Lin som plasserer seg inne i den voksende leiren som anser cannabis som et kosttilskudd. Skumle og Magisk smør Konsernsjef Garyn Angel uttrykte lignende følelser til meg, og Shaughnessy argumenterte for at mange nykommere avviser denne oppfatningen fordi de misbruker cannabis sitt første forsøk. Å puste en ledd når du aldri har suget inn cannabis, er som å tømme tre skudd av Bacardi 151 for din første drink, sa Shaughnessy.

I Tur Lin posisjonerer vellykket cannabis i sitt årtusen lange forhold til mennesker, og siterer ofte psykedeliske trailere som Terence McKenna og Kathleen Harrison. Mens marihuana ikke er noe nytt som betennelsesdempende, forklarer Lin hvorfor det er viktig for alle, spesielt for de som ikke har umiddelbar fysisk smerte.

Et papir fra 2015 i Følelse referert i boken hans viste at klinisk depresjon er assosiert med høy betennelse, Linskrevover e-post. Forskerne bemerket at det sterkeste forholdet mellom betennelsesnivåer og måling av positive følelser ble funnet i ærefrykt, ikke fulgt av glede, stolthet og tilfredshet, skriver Lin i Tur . Marihuana for en beroligende effekt er til salgs på Higher Path medisinsk marihuana-apotek i Sherman Oaks-området i Los Angeles, California.ROBYN BECK / AFP / Getty Images

Estetisk drevet, plante-fremover, helsetilskudd. Cannabis kan ha mistet kanten, men det var kanskje ikke så viktig for naturen som vi trodde. Når det langvarige stigmatiseringen av reefer-galskap forsvinner, kan grunnlaget for språk og forståelse utvikle seg rundt cannabis.På samme måte som å åpne en øl etter jobb, definerer ikke en persons livsstil eller verdisystem helt, og heller ikke bruk av cannabis. Vi ser hele dette vanlige skiftet i cannabis fra å være noe som stoners og hippier bruker til noe som bokstavelig talt alle bruker, forklarte Shaughnessy.

Alle inkluderer republikanere, rappere, veteraner, sosialister, eldre, helgekrigere, fotballmødre, høyskoler og så mange flere. Cannabis har tydeligvis ikke byrden av å være kul lenger.