Hoved Politikk Hvorfor Ayaan Hirsi Alis kritikk av islam opprører vestlige liberale

Hvorfor Ayaan Hirsi Alis kritikk av islam opprører vestlige liberale

Hvilken Film Å Se?
 
Ayaan Hirsi Ali deltar på en bokpresentasjon i april 2015 i Berlin.Foto av Christian Marquardt / Getty Images



Ayaan Hirsi Ali kan i virtuell slowmotion fortelle hendelsene 2. november 2004 - dagen Theo Van Gogh, hennes samarbeidspartner om en film om misbruk av kvinner i visse muslimske samfunn, ble myrdet. Den somalifødte kvinnens rettighetsadvokat og forfatter, som da var medlem av det nederlandske parlamentet, hadde selv mottatt utallige drapstrusler for å ha skrevet filmen, med tittelen Innlevering . Den nederlandske innenriksministeren informerte henne om hva som hadde skjedd: Mr. Van Gogh ble skutt åtte ganger og etterlatt i en Amsterdam-gate med strupen i halsen og en stor kniv fast i brystet. Morderen brukte en annen kniv for å feste et notat til Mr. Van Goghs bryst, og advarte om vold mot vestlige nasjoner og til jøder og uttale en dødsdom mot fru Hirsi Ali.

Dødsdommen begynte på denne måten: I Allahs nådigste, mest barmhjertige navn, fortsatte med å forkynne at alle islams fiender vil bli ødelagt.

Med anslagsvis 140 millioner jenter og kvinner over hele verden utsatt for kjønnslemlestelse, med tusenvis hvert år myrdet i såkalte æresdrap og utallige millioner tvunget til å gifte seg mot sin vilje, skulle man anta at Hirsi Ali - verdens fremste kritiker av denne praksisen og talsmann på vegne av ofrene deres - ville bli hyllet av de som stiler seg som progressive. Siden fru Hirsi Alis talsmann for kvinner har betydd at hun har levd under drapstrusler i over et tiår, ville man være mer rettferdiggjort i å forestille seg at hun ville bli sett på som en helt av progressive overalt. Men til tross for et arbeid som parlamentariker, forfatter og leder av en stiftelse som er viet til beskyttelse av kvinner og har tjent henne anerkjennelse av TIME Magazine som en av de 100 viktigste menneskene på planeten, finner fru Hirsi Ali seg gjenstand for vitriol av noen til venstre, som ikke kan bære henne av denne grunn: Hun er kritisk av islam og det hun ser i den muslimske verden som ikke bare en overbærenhet med vold, men en praksis for å rettferdiggjøre den. Fru Hirsi Ali sier unapologetisk at det i islam eksisterer en kultur av kvinnefiendtlighet [som] må behandles raskt og ærlig, og vi må ikke sensurere oss selv.

Men mens fru Hirsi Ali arbeider for å bekjempe disse utfordringene, kjemper hun mot de sta, ubarmhjertige kreftene som vil få henne sensurert. Innsatsen for å tjære henne med den prøvde og sanne epitheten til islamofob kommer både fra mektige muslimske bedrifter som ønsker å knuse henne som en bug og noen til venstre, for hvem en fortelling om den muslimske verden som ofre og Vesten som victimizers er dyrebar og behagelig. De betrakter fru Hirsi Ali som problemer. Hun er tross alt en muslimskfødt kvinne som personlig opplevde selve overgrepet hun kritiserer. 46-åringen er også en suveren forfatter, en vinnende høyttaler, ufattelig modig og telegenisk å starte. Hun er også ateist. For de som ønsker å undertrykke kritikk av situasjonen for kvinner under islam, er hun kort sagt en katastrofe.

Fru Hirsi Ali advarer mot bruk av ordene ekstrem og radikal for å beskrive som perifer en ideologi som, hevder hun, faktisk er ganske utbredt i muslimske samfunn over hele kloden, og som lett fører til vold - enten det er i form av kvinnelig kjønnsorgan. lemlestelse eller æresdrap eller koneslag eller selvmordsbomber. Hun betrakter avhengigheten av disse ordene som selvforvirring, en beroligende, selvadministrert palliativ, hvis effekt er å maskere bevis for at vold er den i stor grad naturlige utvidelsen av fundamentalistiske verdier som er strengt diktert og vidt omfavnet i muslimske samfunn - verdier som oppmuntrer til hard behandling av kvinner og streng, til og med brutal, straff av ikke-troende. Advarslene hennes, og de fra andre som risikerer sitt omdømme og liv for å kritisere islamske institusjoner, er tydeligvis uvelkomne i mange vestlige kvartaler, hvor de blir ansett som alvorlig politisk ukorrekte, og der fortellingen om få-dårlige epler om islamsk ekstremisme er langt foretrukket. .

‘De frykter kritisk tenkning. Alle i den islamske verden med etterretning som tar et øyeblikk på å tenke, vil ikke like det de ser. ' Hirsi Ali snakker på National Press Club i Washington, D.C., i fjor.Foto av Mark Wilson / Getty Images








En rapport fra Pew Research Center fra desember 2015 forsterker Hirsi Alis poeng. Avgjørende om ikke overveldende flertallet av muslimer i de fleste av de 39 undersøkte landene ønsket at sharia-loven - en fundamentalistisk juridisk kode basert på Koranen og andre islamske tekster - skulle være den offisielle loven i landet i deres land. I Indonesia, hjemmet til verdens største muslimske befolkning, sa 77 prosent av muslimene at de vil ha sharia-lov pålagt. I Pakistan var tallet 84 prosent; i de palestinske territoriene, 89 prosent; i Irak, 91 prosent og i Afghanistan nådde den 99 prosent. Den aksepterte linjen om at islamsk fundamentalisme og omfavnelse av vold er et resultat av klage og fremmedgjøring, er verre enn ønsketanker, sier fru Hirsi Ali. Det er galt, det er farlig og det er selvmord, sier hun og peker på Storbritannia for å illustrere argumentet hennes. En meningsmåling som ble gjennomført denne måneden viste at 88 prosent av britiske muslimer mener at Storbritannia er et godt sted å bo. Meningsmålingen belyste det samme samfunnets overholdelse av verdier som vestlige politikere avviser som avvikende. En tredjedel av britiske muslimer nekter å fordømme steining av kvinner som er anklaget for utroskap. Trettien prosent mener kvinner alltid bør adlyde ektemennene sine. Og nesten en fjerdedel mener sharialoven bør erstatte britisk lov i områder med store muslimske befolkninger. Anslagsvis 100.000 britiske muslimer uttrykker sympati for selvmordsbomber og andre terrorangrep, og to tredjedeler sier at de vil nekte å kontakte politimyndighet hvis de tror noen nær dem samarbeider med jihadister.

Uansett om det er politisk hensiktsmessig eller overfladisk, behandler vestlige politikere og kommentatorer enkeltpersoner som de som er ansvarlige for massakrene i Frankrike, Belgia, California og over hele Midtøsten og Afrika som bare popup-vinduer - slik at det virker som om som Hirsi Ali sier en 21-åring våkner en dag og bestemmer seg for å begå jihad. Hun refererer skikkelig til dette som Sudden Jihadi Syndrome. Fru Hirsi Ali ser på ting helt annerledes. Det er ikke slik det fungerer, sier hun. Dette er produktet av indoktrinering som fortsetter år etter år. I Nord-Amerika og Europa [ikke mindre enn andre steder] forkynner de at jihad er obligatorisk. De forkynner kanskje at det er en tid og et sted for jihad, men de forkynner det. En mann sørger over de døde i terrorangrepene i Paris i november 2015 ved å tenne et lys ved et minnesmerke utenfor La Belle Equipe-restauranten på Rue de Charonne, et av stedene der bevæpnede menn massakrerte uskyldige.Foto av Jeff J. Mitchell / Getty Images



I moskeer og på forskjellige nettsteder over internett blir instruksjoner levert for å straffe ikke-troende, dissentere eller til og med potensielle skeptikere, og rettferdiggjørelser for vold i islams navn formidles. Disse fremgangsmåtene, sier Hirsi Ali, er gjennomgripende, ubarmhjertige og ekstremt godt finansiert av muslimske land, velstående givere og institusjoner, og det er bisarrt å late som noe annet. Det er på tide å slippe eufemismer og verbale forvrengninger, har hun skrevet. Fru Hirsi Ali og andre som har bedt om en mer realistisk vurdering av sammenhengen mellom markedsføring av islamsk lov og vold mot kvinner, blir rutinemessig anklaget for å være voldsomme, sionistiske støyer eller munnstykker for høyreekstreme. I Amerika, hvor hun søkte tilflukt for ti år siden, har fru Hirsi Ali blitt angrepet av organisasjoner som Rådet for amerikansk-islamske forhold, som åpenbart ikke vil at hun skal tale og skrive og dermed få publisitet og potensiell trekkraft for sine synspunkter. Ibrahim Hooper, CAIRs talsmann, beskylder henne for å være en av de verste av de verste islamhaterne i Amerika, ikke bare i Amerika, men over hele verden.

Dette er neppe overraskende: Mens andre muslimske avvikere privat har uttrykt avsky for det de mener er Å FALLE ‘Shindring av den amerikanske regjeringens innsats for å motvirke islamsk ekstremisme, ønsker de ikke å gjøre det offentlig. Men Hirsi Ali har ingen slik tilbakeholdenhet, og har karakterisert CAIR som en amerikansk front for det muslimske brorskapet.

Hun er neppe alene om det synet. Justisdepartementet kåret CAIR til en ikke-tiltalt medsammensvorne i en straffeforfølgelse av et Hamas-finansieringsselskap, og en FBI-spesialagent vitnet om at CAIR var en frontgruppe for Hamas. Angrepene på CAIR-medlemmer og lignende organisasjoner overrasker verken Hirsi Ali eller forstyrrer henne. De vil at alle skal komme seg ut av deres måte, sier hun. De frykter kritisk tenkning. Alle i den islamske verden med etterretning som tar et øyeblikk på å tenke, vil ikke like det de ser. Hun er tilfreds med å vite at advokaten til de muslimene som har mot til å si fra har oppmuntret andre muslimer til å våge å gjøre det samme - en utvikling som hun sier fyller henne med håp, men som får mektige interesser i den islamske verden til å føle seg redde. og sinne.

Utstilling A er Organisasjonen for islamsk samarbeid, den 57 nasjonale islamske blokken med hovedkontor i Saudi-Arabia, som har forsøkt å kodifisere et globalt forbud mot kritikk av islamsk lov. Mange av OICs medlemmer håndhever brutalt sine egne versjoner av slike forbud mot borgerne, og fremmer en internasjonal innsats for å kriminalisere all kritikk av undertrykkelse av kvinner ved å påkalle religiøs toleranse for alle ting. Mange land i Europa hengir seg til dette, legger fru Hirsi Ali til. Hun bemerker at kongresshøringer holdt siden 11. september 2001 gjentatte ganger har sitert rollen som Saudi-Arabia og andre Gulf-stater i å spre en ideologi som roser kvinnehat spesielt og gjengjeldelse mot ikke-troende generelt, og likevel har det ikke skjedd noen merkbar endring i USAs politikk overfor disse nasjonene. Det har blitt verre, sier fru Hirsi Ali om saudistenes rolle i å fremme den fundamentalistiske islam. Den saudiske lobbyen er så sterk.

http://www.youtube.com/watch?v=6NX0MRBFRHE

Mer forvirrende overfor Hirsi Ali er fiendtligheten som er utsatt for noen av venstresiden for hennes innsats for å utfordre islamsk lov og lære. Disse kritikerne bekjenner seg for å bry seg om kvinners rettigheter, men kan ikke få seg til å kritisere de som tråkker på dem så lenge kvinnehateren har en adresse i den muslimske verden. På et nylig avholdt panel på Women in the World-toppmøtet i New York, beskyldte moderatoren Hirsi Ali for bare å velge på islam. Hun imøtegikk: Jeg omfavner muslimer, men jeg avviser islamsk lov ... fordi den er totalitær, fordi den er stort og særlig mot kvinner. Sinne hun rører til venstre forvirrer henne. Du må spørre deg selv hvorfor noen vil tilpasse seg tilhengere av islamsk lov, sier hun med undring.

Fru Hirsi Ali har ikke noe godt svar på dette spørsmålet, og hun er ikke den eneste. Hvordan får jeg liberale til å forstå at vi er liberale i denne debatten? TV-programleder Bill Maher spurte henne om underkastelse av kvinner i muslimske samfunn rundt om i verden og overgivelse til vold som læres der. Fru Hirsi Ali gjør sitt beste. Det som er veldig uklart er om venstresiden er forberedt på å lytte.

Artikler Du Måtte Like :