Gabriel Cholette forstår fasettene til queer natteliv og er ikke redd for å fortelle alt. Den fransk-kanadiske forfatteren forteller om de tumultariske, ofte kaotiske og elektriske opplevelsene som spenner over hans reiser over den internasjonale queer-scenen. I sin debutmemoir, Scener fra undergrunnen , Cholette trekker leserne inn i bakrommene til sexklubber og gjennom et k-hull inn i den (anonyme) sexen, narkotika og hypnotiserende technomusikk som, i datingappenes tidsalder, fortsetter lenge forbi barens siste samtale og inn i de tidlige timer. .
Det er en melankolsk feiring, som vifter gjennom festens høydepunkter og nedturer i hangxiety. Fra Berlin, Paris, New York og Miami, Scener fra undergrunnen avviser mainstream heteronormativitet, fanger toner av seksuell frihet og flyt, samtidig som den griper inn på den ofte giftige, men likevel helt minneverdige, moderne urbane datingkulturen.
Observatør: Hvor kom inspirasjonen til å skrive memoarene dine fra?
quadrone pro med kameraanmeldelser
Gabriel Cholette: Jeg møtte denne fyren, Jacob, på Grindr. Han var ganske fabelaktig, veldig sexy. Vi begynte å date og for å imponere ham begynte jeg å skrive erotiske historier. Jeg hadde visst en stund at jeg ønsket å infiltrere Instagram med litterært innhold fordi alt dreier seg om bilder og jeg prøvde å fortelle historier om reisene mine.
Vi sier at et bilde inneholder tusen ord, men jeg ønsket å gå mer i detalj, mer nyansert om opplevelsen jeg levde. Jeg visste med Instagram at du trenger visuelt innhold for å gå med teksten, så Jacob og jeg samarbeidet om å lage disse tiltalende tekstene med illustrasjoner. Så snart jeg la dem ut var de veldig populære, og det bare fanget opp. Jeg hadde 16 historier i begynnelsen, og da redaktøren kontaktet meg hadde jeg 33 totalt, så det var slik vi bestemte oss for å gi den ut som en bok.
Du møtte illustratøren din gjennom Grindr? Huff! Hvordan påvirket forholdet ditt å jobbe med noen du dater?
Det var komplisert, må jeg innrømme. Vi hadde noen problemer. Jeg tror jeg tok ned postene og vi måtte sette den tilbake igjen fordi vi hadde en kamp. Noen ganger var jeg spent på å presse innholdet opp og Jacob var mer motvillig. Men nå er det virkelig noe som forener oss. Vi er ikke sammen lenger. Men boka er noe som fortsatt holder oss sammen, og han vil lage flere bøker og jeg vil også.
Gjennom memoaret utforsker du sex og narkotika. Hvordan fant du selvtilliten til å skrive om disse tabubelagte temaene?
For meg var det mest tabubelagte temaet narkotikabruk. Jeg tror hjemme, dette var en stor hemmelighet. Jeg tenkte: 'Herregud, jeg kommer ut som en narkoman.'
Til å begynne med var Instagram-kontoen anonym, så det tok litt tid før identiteten min ble koblet. En redaktør kom til meg og sa: 'Å, vi elsker de tekstene, men du kan ikke publisere anonymt, det er veldig dårlig for pressen.' Og så sa jeg: 'Ok, faen det.'
Det morsomme er at jeg gjorde en doktorgrad. for øyeblikket, og da redaktøren kontaktet meg skrev jeg til en lærer for å spørre om jeg skulle gjøre dette. Kommer det til å være dårlig for min akademiske karriere? Hun trodde ikke universitetet ville bry seg. Jeg vet fortsatt ikke om det er sant, men hun sa: 'Bare gjør det.' Og det gjorde jeg.
Ja, jeg så at du mottok din doktorgrad. i middelalderstudier. Gratulerer! Formet din bakgrunn fra middelalderstudier ditt syn på moderne seksualitet?
Det er interessant, fordi begrepet 'homoseksualitet' ikke eksisterte på den tiden. Det vi ser er dette ordet 'sodomitt' som er alt som ikke er interseksuell sex. Selvfølgelig er kirken egentlig imot alle sodomitter, men sodomitt kan også være å leke med en dildo, bruke fingrene i baken, og alt som ikke reproduserer sex.
Middelalderstudier formet litt av min forståelse av at ting kan endre seg. Ordene vi bruker, de former identiteten vår. Jeg definerer meg selv som homofil, men jeg er godt klar over at noen ganger er dette begrepet fortsatt laget med nedsettende ideer. Jeg ønsker å endre ting og jeg vet at forandring kan komme i ord, så så snart du begynner å skrive historier som påvirker måten vi forstår homofili på, eller vi begynner å definere oss selv annerledes, så kan det provosere en dyp endring i identiteten vår og måten vi kan se hverandre.
Jeg ble tiltrukket av middelalderlitteraturen fordi den tenker mye på kjærlighet og sex. Jeg ble virkelig påvirket fordi jeg studerte korte tekster og historiene mine er korte. Først ønsket jeg å gå inn i middelalderhistorier fordi det var så langt unna forfatterskapet mitt at jeg ikke trodde det ville påvirke meg, men til slutt endte jeg opp med å skrive noveller nesten på en måte som middelalderhistorier ble skrevet - veldig handlingsdrevne, og de har noen elementer av vidunder.
En av de mest brutale delene av memoarene dine var konseptet med avvisning. Når du går ut på klubber kan du falle pladask for en fremmed, men til slutt tar fantasien slutt. Hva kan Scener fra undergrunnen lære unge mennesker først å gå inn i nattelivet?
døde stan lee?
Jeg tror avvisning er det som kommer mest frem gjennom boken min for meg, samt en lengsel etter å bli sett og hørt av andre. Det er en følelse av at alle fordufter i boken. Når du skal ut i en internasjonal klubb, er det dømt til en brå slutt.
Jeg reiste i byer og ble forelsket i mennesker, og det var brutalt å innse at dette ikke var den perfekte måten å date på. For å sitere Rhianna, 'Jeg fant kjærligheten på et håpløst sted.'
Ofte tilbrakte jeg tid i klubbscenene med skyldfølelse. Jeg følte at jeg kastet bort livet mitt, men nå når jeg ser tilbake, var dette helt fine måter å bygge vennskap på, styrke identiteten min og få selvtillit. Datingen som fulgte med den er virkelig representativ for datingatmosfæren akkurat nå. For unge mennesker, vær oppmerksom på at å gå ut i en by gjør det veldig enkelt å bli forelsket. Nyt kjærligheten din. Men vær kanskje klar over at dette ikke blir den du tar med deg hjem eller bor hos deg i nærmeste fremtid.
Hvordan har det å oppleve queer-scenen på internasjonalt nivå formet ditt perspektiv på queerness?
Den første delen som lyste opp prosjektet var forståelsen av at det er dette språket akkurat nå som utvikler seg internasjonalt. Hver gang jeg skulle til Berlin eller New York, ville jeg innse at DJ-ene spilte den samme musikken, og de samme typene referanser gikk rundt. Som forfatter er jeg interessert i språk, og jeg visste at jeg ville gjøre noe med det. Jeg begynte å forme denne romanen ved å bruke språket til den globaliserte klubbkulturen.
Musikk er et hovedpoeng i boken med dens bånd til klubbkultur og hvordan vi opptrer. Hvordan påvirket musikk prosjektet ditt? Hvordan påvirker musikk vår atferd?
Musikk formet memoarene. Det er rytmen fra musikken og technoen, til og med måten du tenker på DJ-sett; de er en collage av forskjellige sanger som er flettet sammen, bleknet og satt den ene oppå den andre. Jeg tror det var det jeg gjorde med boken, var å ta disse 33 historiene som ikke er i kronologisk rekkefølge og blande dem sammen.
Jeg synes musikk er superinteressant akkurat nå med hodetelefonene våre. Vi lytter alltid, og det former musikk til å være noe som er så nært våre måter å være på. Hvis jeg lager mat, kommer jeg til å høre på en sang som setter meg i tankegangen om matlaging. Hvis jeg er trist, kommer jeg til å høre på en veldig spesifikk trist sang som jeg vet kan hjelpe meg å gråte. Det skaper dette referansepunktet som vi lever livene våre med
Før hadde vi Bibelen som referansepunkt. Du hadde disse novellene som du kunne relatere til og sammenligne. Du kan si: 'Ok, jeg gjorde dette i denne situasjonen, men burde jeg ha levd slik?' Musikk har ikke dette pedagogiske og verdidrevne elementet, men det er også et referansepunkt i samme betydning.
Hvordan har datingapper endret LGBTQ+-fellesskapet?
I min by, Montreal, er det en slags gjenoppliving av aktivitetene i landsbyen, et homofil nabolag. Det er et behov for å gjenskape denne plassen i byen for lokalsamfunn og for mennesker å forene. Jeg tror folk diskuterte en stund om landsbyen var viktig eller ikke fordi folk sa: «Å, det er segregering. Alle sitter fast i landsbyen.»
Men jeg ser det også som et slags fyrtårn av håp for folk som befinner seg i distriktene. De ser at i Montreal er dette homofile nabolaget viktig. Når de kommer inn i byen, vil de ha et sted å gå.
hvite sider telefonoppslag gratis
Dating-apper skapte mange fester som var i andre regioner, og kanskje i forstedene, eller på landsbygda. Men jeg tror det alltid vil være behov for plass i byen, så det er slik jeg ser datingappers forhold til byrom.
Helt i begynnelsen skriver du 'Ikke send dette til moren min.' Har moren din lest boken din?
Før skjulte jeg ting for henne mens jeg levde klubblivet mitt. Jeg tok av meg litt fra henne og familien min på det tidspunktet, kanskje jeg trengte det for meg selv. Da boken kom ut tenkte jeg: 'Mamma, jeg har et sekund å gjøre for deg. Jeg trenger å fortelle deg om denne boken som kommer ut, og jeg tror kanskje du vil bli sjokkert.»
Jeg ville at hun skulle lese den fordi jeg visste at den ville være viktig i livet mitt, og jeg ville at hun skulle være en del av den. Hun leste den, og nå er hun min største fan.
